ХАММУРАПИ ЗАКОНЫ

– кодекс законов, изданный в древнем Вавилоне царём Хаммураби в 18 в. до н. э. (до недавних археологических находок издание его относили к 21 в. до н. э.). Текст кодекса, начертанный на большом, базальтовом столбе, был найден французской археологической экспедицией в 1902 г. в г. Сузах (Иран). Часть текста оказалась стёртой, но этот пробел частично восполнен другими находками. При царе Хаммураби произошло возвышение города Вавилона и объединение южного Двуречья под властью царей Вавилонской династии. Издание кодекса явилось следствием проведённой при царе Хаммураби политической централизации. Но главной причиной его издания было стремление смягчить обострившиеся до крайности противоречия среди свободного населения страны. Ростовщичество и спекуляция приводили к разорению и закабалению свободных крестьян и ремесленников и влекли за собой появление значительного числа рабов из самих вавилонян. Эти процессы грозили подорвать обороноспособность государства и устойчивость общественного строя в Вавилоне. Хаммураби своим законодательством стремился задержать процесс обнищания свободных крестьян и ремесленников и этим укрепить вавилонское рабовладельческое общество.

X. з. представляют кодекс рабовладельческого общества. Суровыми мерами X. з. охраняют частную собственность, в особенности собственность на рабов, устанавливая смертную казнь за их кражу и сокрытие. Кодекс затрагивает самые различные вопросы права.

Изложение начинается с вопросов суда. Вслед за тем следует обширный раздел, посвященный праву собственности. Здесь изложены правила, определяющие положение различных видов собственности, особенно земельной, и способы перехода права собственности, в связи с чем дана регламентация договорных обязательств. Здесь же содержатся нормы, устанавливающие наказания за разного рода посягательства на собственность – кражу, грабёж, потраву, порубку и т. п. Далее следует раздел, посвященный браку и семье, а также наследственному праву. Вслед за ним помещены статьи об убийствах и других посягательствах на личность. Наконец, последний раздел касается труда свободных и положения рабов.

X. з. уделяют много внимания положению земельных участков, предоставленных воинам за их службу. Получая от государства землю, воин должен был обрабатывать её своими силами или силами предоставленных ему для этого рабов. Эту землю воспрещено было продавать, закладывать и даже обращать на выкуп воина из плена. За пользование землёй воин обязан был лично нести военную службу. Значительное место отводят X. з. договорным обязательствам, получившим в Вавилоне этой эпохи заметное развитие. Особенно много внимания уделяют законы договору найма (аренда полей, садов, наём скота, судна, рабов) и договору займа. X. з. было значительно смягчено суровое долговое право Вавилона. Хаммураби постановил, что долговое рабство не может продолжаться более 3 лет, в то время как раньше оно могло быть пожизненным. X. з. устанавливают разного рода льготы для должников. Законы охраняют должников и членов их семей от дурного обращения с ними в доме кредитора в случае нахождения их в услужении последнего.

В X. з., относящихся к уголовному праву, сохраняются некоторые пережитки первобытно-общинного строя, в том числе: ответственность детей за преступления, совершённые их родителями; ответственность общины за грабёж, совершённый на её территории в случае, если преступник не обнаружен; изгнание преступника из данной местности вля «из дома». В X. з. сохраняется принцип талиона (см.). Однако применение его ограничивается теми случаями, когда потерпевший является полноправным гражданином Вавилова. Если же потерпевшем» являются представители других категорий населения, то вместо талиона применяются штрафы, различные в зависимости эт социального положения потерпевшего. В этом сказывается откровенно выраженный классовый характер наказаний, установленных X. з.: наказания определяются в зависимости от классовой принадлежности виновного и потерпевшего.